Círculo de Estudios Wittgensteinianos

Se vienen las V Jornadas!

2011-12-24T09:19:00.001-08:00

V Jornadas del Círculo de Estudios Wittgensteinianos.
Lenguaje, Conocimiento y Praxis
San Miguel de Tucumán
20 y 21 de Septiembre de 2012

El objetivo de este encuentro es abrir un espacio plural de discusión acerca de los aspectos más relevantes de la relación entre lenguaje, conocimiento y prácticas sociales. Se reciben aportes desde diferentes perspectivas filosóficas que reflexionen sobre el lenguaje a partir de sus vínculos con las distintas formas de conocimiento, la sociedad y la cultura.

Los interesados en participar deberán enviar:
1- Un abstract de hasta 200 palabras y resumen ampliado de 1000 palabras para ser evaluado hasta el 10 de agosto de 2012. En el abstract debe constar el título del trabajo, el nombre, y la pertenencia institucional; en el resumen únicamente el título del trabajo. En el cuerpo del mail se debe consignar nombre completo, DNI, pertenencia institucional y si es docente, egresado o estudiante.
2- El trabajo completo (2.500 palabras) hasta el 2 de septiembre los fines de editar las actas en CD.

Informes:
Correo electrónico: circulowittgenstein@yahoo.com.ar
Página web: cewtucuman.blogspot.com
Facebook: http://www.facebook.com/pages/C%C3%ADrculo-de-Estudios-Wittgensteinianos/129363713797905

Mesa Panel Lenguaje, sujeto y conocimiento en Frege y Wittgenstein

2011-10-24T15:22:00.000-07:00

Universidad Nacional de Salta, 21 de Octubre de 2011.

DEFENSA DE TESIS - DOCTORADO EN FILOSOFIA

2011-03-18T19:41:00.001-07:00

Santiago Garmendia
Doctor en Filosofía Summa Cum Laude
Tema: “Lenguaje y Realidad en el Tractatus de Wittgenstein”
Director: Dr. Samuel Manuel Cabanchik (U.B.A.)

CONVOCATORIA II SEMINARIO WITTGENSTEIN

2011-02-07T05:50:00.001-08:00

30 de noviembre a 2 de diciembre de 2011
Biblioteca de Santiago, Santiago de Chile
Se convoca al II SEMINARIO WITTGENSTEIN, centrado en la filosofía de L.Wittgenstein y su influencia en el pensamiento contemporáneo.
Al igual que el primer evento realizado el año 2009, el II SEMINARIO WITTGENSTEIN se propone como un espacio para reunir a aquellos académicos y estudiantes de posgrado que, desde distintos ámbitos temáticos, trabajan en el esclarecimiento de la obra de Wittgenstein, desarrollan investigación sobre la base de sus cuestionamientos al pensamiento tradicional y han propuesto evaluaciones críticas de su filosofía.
Se invita a los interesados a enviar un resumen con una extensión mínima de 600 palabras y máxima de 800 palabras (incluir, además, bibliografía básica). El resumen debe consignar al comienzo el nombre del autor, su filiación académica y la posición que ocupa en la institución que corresponda (estudiante de posgrado o profesor).
Se recibirán resúmenes hasta el 15 de julio de 2011 en la siguiente dirección electrónica:seminariowittgenstein@gmail.com
El proceso de selección se llevará a cabo mediante un sistema de referato ciego.
ORGANIZADORES
GUIDO VALLEJOS (UNIVERSIDAD DE CHILE)
EDUARDO FERMANDOIS (P. UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CHILE)
JULIO TORRES (UNIVERSIDAD DE CONCEPCIÓN)
JORGE ALARCÓN (UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL MAULE)
ALEX IBARRA (UNIVERSIDAD ANDRÉS BELLO - UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS)

Misoginia y Antisemitismo: Weininger en Wittgenstein/Wittgenstein y la Filosofía Analítica: Mente, Lenguaje y Realidad

2010-12-17T13:36:00.000-08:00

A 61 años de la desaparición de Ludwig Josef Johann Wittgenstein y a 98 de la publicación del weinengeriano Sexo y Carácter, libro que -muy a pesar de la negativa, especialmente en las últimas décadas, a admitirlo- influyó sustantivamente en el pensamiento del primero, el Grupo Diaporein, los proyectos Cátedra Iberoamericana Ludwig Wittgenstein (CILW), Grupo Iberoamericano de Investigaciones de Filosofía Analítica y Pragmatismo (GIIFA&P) y el Proyecto Internacional Multidisciplinar NEUROCOGNICIÓN han programado las III Jornadas Iberoamericanas de Análisis Filosófico, Jurídico y Político «Misoginia y Antisemitismo: Weininger en Wittgenstein» y el II Ciclo de conferencias Ludwig Wittgenstein «Wittgenstein y la Filosofía Analítica: Mente, Lenguaje y Realidad», para los días 3, 4 y 5 de febrero del 2011.

Mediante la presente, la Comisión organizadora, los pares colaboradores y auspiciadores académicos, invitamosa la comunidad de investigación, con este segundo llamado, a submitir ponencias y a tener en cuenta que la fecha límite es el 20 de enero de 2011. Las respuestas serán emitidas en el lapso de una semana. Ha de tenerse en cuenta que las Conferencias tienen como límite de tiempo 50 minutos, las poenencias 25.

Las propuestas de ponencias o conferencias cuyos autores no sean del Perú serán sometidas a referato anónimo ante un Comité Científico Internacional con el que cuenta la Comisión Organizadora. Mientras que las propuestas locales las revisará un Comité también local.

La cuenta a la que deben dirigirse las propuestas de ponencias –y la única a la que se debe solicitar información oficial sobre todo cuanto se refiere a los certámenes- es: diaporein@redfilosofica.de

Al prof. Rojo - In Memoriam - (Cristina Bosso)

2010-08-24T08:40:00.000-07:00

He tenido la suerte de estar muy cerca del Prof. Rojo; él ha sido el centro de un círculo que comenzó siendo de colegas para terminar siendo de amigos, con los cuales hemos compartido un espacio de discusión filosófica, de ideas, de proyectos, de sueños en común.
El perfil que le impuso al grupo desde sus orígenes da cuenta de su particular manera de ser. Cansado de trámites y burocracia académica, pero ansioso siempre de encontrar espacios para la discusión de ideas, en 1999 nos invitó a leer y discutir la obra de Wittgenstein como una actividad libre, fuera de todo marco institucional, sin esperar ningún tipo de reconocimiento académico ni económico por las horas dedicadas a este trabajo. Vislumbramos que se nos ofrecía la invalorable oportunidad de compartir con él el resultado de sus interminables horas de estudio, su claridad para transmitir sus ideas y la profundidad de sus preguntas. Con una generosidad sin límites nos abrió las puertas de su casa, de su biblioteca, de su conocimiento, de manera absolutamente desinteresada. Creo que nadie imaginó en ese momento que este proyecto sin financiamiento ni obligación de rendir cuentas de las actividades se prolongaría a lo largo de 11 años de ininterrumpidas reuniones semanales y fructificaría en la organización de jornadas, cursos y publicaciones, en los que creo que de algún modo pretendimos compartir el espíritu del grupo.
Escudriñando siempre los recovecos del lenguaje, sabemos que el poder de la palabra nos configura. Allí estuvo para nosotros la palabra del profesor Rojo, para marcarnos un camino. Siempre exigente, consigo mismo y con los demás; los que lo que han estado cerca suyo saben de qué estoy hablando. El rigor en el pensar, la precisión, la claridad, eran para él requisitos indispensables para hacer filosofía,. Y así lo hacía saber. Allí estaba su pregunta certera para marcarnos el nudo de los asuntos que tocábamos, para llevarnos hasta el fondo de la cuestión, para disparar interminables discusiones, siempre con una poesía a flor de labios para engalanar el debate. Creo que la fuerza de su palabra marcó a varias generaciones
Sin embargo, después de Wittgenstein, sabemos hay un ámbito en el que no importa lo que se dice sino lo que se muestra. Y es allí donde se manifiesta con mayor intensidad el legado que nos dejó el profesor. El nos mostró con su conducta un modelo a seguir: el rigor para el trabajo, el respeto hacia todas las personas, la tolerancia con quienes piensan diferente, la honestidad intelectual. Nos enseñó a escuchar con atención, a discrepar con las ideas, no con las personas, a no caer en el anquilosamiento de las ideas dogmáticas. En su manera de actuar reveló siempre la modestia y la generosidad de los grandes espíritus. Su trato cordial y respetuoso, su caballerosidad son reconocidos por cuantos lo trataron.
Aunque no me convencen las propuestas dualistas y me gusta pensar en el ser humano como una unidad, creo, sin embargo, que en su caso el tiempo había pasado de manera diferente para su cuerpo y para su mente. Hasta el final de sus días, disminuido en lo corporal por una enfermedad de la que evitaba quejarse, su espíritu se mantenía joven, abierto siempre a múltiples intereses y a nuevas ideas, entusiasmado por todo lo que ocurría a su alrededor, infatigable para apoyar todos nuestros proyectos. Y es que Rojo fue un auténtico maestro; amaba lo que hacía y lo hacía con un auténtico espíritu de entrega; no se limitó a enseñar filosofía, lo cual no sería poco, sino que nos alentó a tener ideas propias, a pensar por nosotros mismos.
Asumió siempre con dignidad los avatares que la vida le deparó: la proscripción en la Universidad en tiempos del proceso, su severa enfermedad y finalmente la muerte, en palabras suyas “el acontecimiento más decisivo, más radical y más abarcador”, cuya cercanía había asumido con serena lucidez.
El prof. Rojo amaba la vida, por eso nos costó tanto aceptar que la dejara; y la disfrutaba de todos sus aspectos: no sólo se apasionaba por la discusión de ideas y el placer de la lectura; sensible al arte; trabajador incansable, curioso e inquieto, le gustaban los viajes, la charla compartida en un café; siempre atento para celebrar nuestros pequeños logros, dispuesto a seguirnos a todos lados. Cultor de la razón, no por ello descuidaba los afectos. Había hecho muchas cosas, pero tenía ganas de seguir haciendo tantas… Hasta último momento, cuando ya estaba internado, seguía con el libro de Wittgenstein en las manos, dando instrucciones a todo el mundo para que lo lleven a su casa a seguir trabajando, haciendo planes para ir a ver una ópera apenas se repusiera; así era él, nada podía detenerlo cuando se empeñaba en algo. Por eso su figura es un acicate para seguir adelante.
Sin lugar a dudas la filosofía fue su gran pasión, que contagiaba a cuantos se acercaban a él. Por eso quiero terminar citando las palabras con las que comienza su tesis doctoral: “¿Para qué esta aventura? ¿Tiene algún sentido hablar de sueños y fantasías en un mundo azorando y complejo como el nuestro, tumba de muchas queridas ilusiones? ¿Necesitamos acaso justificar nuestra tarea intelectual?¿Es lícito tejer arabescos imaginarios, inventar ingeniosos acertijos cuando gran parte del mundo sufre el baldón de la injusticia, la opresión de la miseria lacerante? La respuesta a estos interrogantes parte de la certeza a cerca del poder de las ideas, de la eficacia del saber, porque toda gran transformación del mundo brota del hontanar de las ideas. ”

Segundas Jornadas Americano-Europeas de Ciencia y Filosofía

2010-08-01T19:04:00.001-07:00

“Ciencia, Religión y Civilización. Wittgenstein frente
a los excesos del Proyecto de Modernidad y la Ilustración”
Segundas Jornadas de Análisis Filosófico, Jurídico y Político
“Lenguaje, Realismo político y Teoría Pura del Derecho.
Wittgenstein y la Filosofía del Derecho”

26, 27 y 28 de agosto de 2010 UNMSM, Lima, Perú

Breve presentación:
Ludwig Wittgenstein es una de las tres figuras clásicas de la Filosofía Analítica. Sus trabajos son depositarios de un análisis conceptual fino, profundo y persuasivo, cuyos principales campos en los que han sido aplicados alcanzan temas de interés multidisciplinar (que cubren expectativas de, por ejemplo, de comunidades de investigación centradas en Psicología, Sociología, Lingüística, Ciencias de la Comunicación e Información, Teoría Literaria, Lógica, Pedagogía, Teología, Derecho, Antropología, Arquitectura, Ciencia Política, Neurociencias, Artes Visuales, etc.). Por supuesto, sus observaciones también han sido focalizadas en tópicos de Epistemología, Semántica y, en su etapa seminal, Lógica Matemática –disciplina que le debe el más severo balance en lo hasta su momento habían hecho Frege y Russell (las otras dos figuras). Estas Jornadas no versarán sobre temas de Epistemología o Lógica Matemática, sino sobre aquellos otros que, parece hasta el último momento de su vida, Wittgenstein consideró de inestimable relevancia. Nos referimos a cuestiones relativas a la religión y la así llamada civilización moderna. Especialmente, este certamen quiere examinar minuciosamente la perspectiva wittgensteiniana de la religión en relación a la de la ciencia en el contexto sociocultural que hubo de tocarle vivir.

Algunos expositores:
Vicente Sanfelix (U. de Valencia - España), Nicolás Sánchez (U. de Valencia – España), C. Ors (U. de Valencia - España), Marciano Spica (Universidade Estadual do Centro-Oeste - Brasi), Vladimir Sierra (PUCE - Ecuador) y Antonio Ramirez-Victorio (UNMSM - Perú). También se contará con ponencias de Jean P. Cometti (Université d' Aix en Provence - Francia).y Luigi Perissinotto (Università Ca' Foscari di Venecia - Italia).

Auspicio Académico:
Wittgenstein Network (University of Aarhus, Denmark), Grupo de Trabajo Wittgenstein (Brasil), Grupo de Investigación “Cultura y religión. Wittgenstein y la contra-ilustración” (España), Círculo de Estudios Wittgensteinianos (Argentina), Centro de Estudios de Filosofía del Lenguaje (Argentina), Instituto de Investigaciones del Pensamiento Peruano y Latinoamericano (UNMSM, Perú).

Homenaje al Profesor Rojo - Andres Stisman

2010-06-30T14:26:00.000-07:00

Desde muy joven Roberto Rojo abrazó su pasión por la filosofía. Su tarea docente e investigadora ha tenido algo especial.Un indicio cabal de ello es que en los artículos sobre su persona que se publicaron en una edición especial de la revista THEORIA, realizada en 2004 en su honor, la palabra “maestro” aparecía 18 veces
Ahora bien ¿qué hacía que Rojo sea un maestro? Comencemos diciendo que los intereses teóricos de Rojo, siempre volcados en la enseñanza, eran enormes. Ha dado innumerables cursos sobre los clásicos del pensamiento filosófico: Platón, Aristóteles, Descartes, Locke, Hume, Hegel, cuyas obras conocía cabalmente. Se había dedicado a la investigación en lógica, epistemología, filosofía de la matemática, argumentación, retórica, ética, política, pensamiento utópico, filosofía del lenguaje, etc. La pluralidad de temas que abordó no han sido un obstáculo para que sea a la vez profundo, claro, preciso y elegante. Su labor en nuestro medio ha sido extraordinaria. Ha traído constantemente las últimas novedades. Comienzo destacando el importantísimo avance que en su momento implicó el conocimiento de la lógica formal en Tucumán cuando principalmente se estudiaba lógica tradicional de corte aristotélico. Rojo impartió el primer curso de Epistemología y así se comenzó a saber de Bunge, Popper, Russell, en otros. Trajo la filosofía analítica a Tucumán en épocas en que corrían otros aires filosóficos. Gracias a él la comunidad filosófica local se familiarizó con innumerables apellidos, corrientes y conceptos: Wittgenstein, Rorty, Putnam, Kripke, pragmatismo, giro lingüístico, etc.
Otro aspecto a destacar era su mirada abierta y tolerante. Nadie podrá decir que se haya enquistado en una posición filosófica, cualquiera que sea, y que desde ella se haya atrincherado en nombre del dogma. Rojo rescataba de cada autor y vertiente filosófica lo que juzgaba valioso, encontraba puentes donde otros construyen trincheras de combate. En todo caso, en el debate filosófico, exigía y se exigía fundamentación.
Desde 2004, Roberto Rojo, ya acogido a los beneficios de la jubilación, siguió reuniéndose semanalmente con los integrantes del Círculo, para trabajar sobre la filosofía de Wittgenstein y otras temas. Y lo hizo con un absoluto desinterés y una generosidad sin límites. Durante estos años los lazos tejidos con él han trascendido ampliamente los académicos, me consta no sólo del afecto recíproco sino también de la preocupación que tenía por los derroteros profesionales, intelectuales y humanos de cada uno de nosotros.
En sus últimos días de internación, con un libro sobre Wittgenstein a su lado pedía insistentemente a su familia volver a su casa, debía acabar la conferencia inaugural de este evento. Quizás, podamos encontrar las razones de esta actitud en sus propias palabras evocadas por Lucía Piossek Prebisch: “¿Usted sabe que he comprobado algo…?: que uno no hace lo que ama sino que ama lo que hace”
En nombre de mis compañeros y el mío propio vaya nuestra gratitud y amor por siempre al Profesor Rojo.

IV Jornadas del Círculo de Estudios Wittgensteinianos: Lenguaje y Mundo.

2010-03-29T16:05:00.000-07:00

Auspiciadas por la Facultad de Filosofía y letras y el Instituto de Estudios Antropológicos y Filosofía de la Religión de la UNT.

24 y 25 de Junio de 2010- Centro Cultural Alberto Rougés- Laprida 51 -
San Miguel de Tucumán
Por informes:,

En esta IV edición de nuestras jornadas, el objetivo fue conocer y enriquecer nuestros diferentes puntos de vista, abriendo un espacio donde discutir las categorías que aplicamos. La propuesta fue trabajar sobre las múltiples facetas que presenta la articulación entre el lenguaje y la realidad desde todas las perspectivas filosóficas, no sólo la wittgensteiniana.

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Curso de posgrado: Ontología, Significación y Experiencia en el Tractatus Logico Philosophicus

2010-03-29T14:58:00.000-07:00

Dictado por: Dr. Alejandro Tomasini Bassols. (Universidad Autónoma de Mexico)

Organizado por el Círculo de Estudios Wittgensteiniano con el auspicio de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNT y el Instituto de Estudios Antropológicos y Filosofía de la Religión de la UNT.

22 y 23 de junio de 2010 - Centro Cultural Alberto Rougés -Laprida 51 - San Miguel de Tucumán
Horarios: 9 a 13hs.- 17 a 21hs
Inscripciones: en el Centro Rougés desde las 8,30hs
Costos: Como curso de posgrado: 200$ (Certificado del Departamento de posgrado de la Facultad de Filosofía y letras de la UNT)
Como curso de extensión: 30$ (Certificado del Departamento de extensión de la Facultad de Filosofía y letras de la UNT)
Posgrado

JORNADAS ANTERIORES:

2008-08-14T11:08:00.000-07:00

I Jornadas del Círculo de Estudios Wittgensteinianos: Homenaje a Wittgenstein
Auspiciadas por la Facultad de Filosofía y Letras y la Secretaría de Posgrado de la UNT
9 de septiembre de 2005
Centro Cultural Alberto Rougés

Animó a estas Jornadas el propósito de extender al público en general, filosófico o no, algunos de los lineamientos fundamentales de pensamiento de Wittgenstein, cuya gravitación intelectual es tal que le ha ganado un lugar preeminente en el ámbito de la filosofía actual. No hay ámbito de la cultura de hoy que no reconozca la influencia de sus conceptos; la psicología, la lingüística, la pragmática, la sociología, la epistemología, son algunos de los ámbitos favorecidos. La trascendencia de la filosofía de Wittgenstein reside en que abre un nuevo camino al pensar, un modo de ver el conocimiento, el mundo, el lenguaje, la vida.

Los trabajos presentados en estas jornadas fueron publicados en THEORIA, revista del Departamento de Filosofía de la UNT, en un Número Especial en Homenaje a Wittgenstein.

II Jornadas del Círculo de Estudios Wittgensteinianos:
El Lenguaje: Una visión contemporánea
Auspiciadas por la Facultad de Filosofía y Letras y la Secretaría de Posgrado de la UNT
8 y 9 de septiembre de 2006
Centro Cultural Alberto Rougés

En esta convocatoria pretendimos ofrecer una amplia gama de posibilidades para encarar el problema del lenguaje, dejando abierto el campo para examinarlo tanto desde el punto de vista actual como histórico. Queremos destacar la influencia de ambas perspectivas: muchas veces el florecer de un tema actual permite descubrir inesperadas perspectivas en el tema histórico y éste, a su vez, ilumina, esclarece los costados oscuros del pensamiento actual.

La mayoría de estos trabajos fueron publicados en el libro Perspectivas del lenguaje, editado por el Instituto de Estudios Antropológicos y Filosofía de la Religión, Facultad de Filosofía y Letras, UNT, año 2007.

III Jornadas del Círculo de Estudios Wittgensteinianos: Dicotomías y Distinciones.
Auspiciadas por la Facultad de Filosofía y Letras y la Secretaría de Posgrado de la UNT
4 y 5 de Septiembre de 2008- Centro Cultural A. Rougés- San Miguel de Tucumán
En las terceras Jornadas del CEW propusimos trabajar sobre la vigencia o caducidad de las distinciones y dicotomías filosóficas que atraviesan a las diferentes áreas del conocimiento. En los trabajos se discutieron algunas disyunciones relevantes para el ámbito del pensamiento (hecho/valor, lenguaje/mundo, cuerpo/mente, naturaleza/cultura), con el objetivo es conocer y enriquecer nuestros diferentes puntos de vista, abriendo un espacio donde discutir las categorías que aplicamos.

La Gaceta entrevista al CEW

2008-08-14T10:30:00.000-07:00

Filósofos tucumanos convocan a reflexionar sobre el presente:

El jueves comienzan en el Rougés las Jornadas del Círculo de Estudios Wittgenstenianos.

“El tema que nos convoca es un tema de plena actualidad, como el de las distinciones y las dicotomías; si se pueden justificar los hechos morales; de discutir acerca de cómo se ha dividido el mundo de manera antagónica, y del pensamiento dicotómico, tan presente en la Argentina de hoy, y que ha estallado a partir de la Modernidad”, coincidieron, en diálogo con LA GACETA, los integrantes del Círculo de Estudios Wittgenstenianos (CEW) a las puertas de las Terceras Jornadas que organiza esta semana ese grupo de estudios.
El Círculo de Estudios wittgenstenianos arrancó en 1999 por iniciativa del filósofo Roberto Rojo, y se consolidó como un espacio intelectual informal (“el grupo de los jueves”) que con los años fue ampliando sus intereses temáticos. “Cuando empezamos con Wittgenstein, lo hicimos por sus aportes para la comprensión del lenguaje, que es, en el campo del conocimiento, una de las vedettes del pensamiento contemporáneo”, afirmó Andrés Stisman.
El profesor Rojo, acompañado por sus discípulos Santiago Garmendia, Andrés Stisman, Luis Vizgarra y Cristina Bosso, informó que en el encuentro que se desarrollará el jueves y viernes próximos en el Centro Cultural Rougés (Laprida 31) participarán aproximadamente 50 expositores, entre ellos integrantes del organismo organizador, de diez universidades argentinas y de la Universidad Complutense de Madrid.
La actividad comenzará el jueves, a las 9, con una conferencia a cargo del profesor Rojo. Según se anticipó, en su ponencia el Profesor Emérito de la UNT expondrá un trabajo en el que trata de dilucidar la naturaleza de la dicotomía, y el afán por superarla.
Si bien el grupo empezó hace casi una década abocado al estudio de la obra del autor del Tratado Lógico Filosófico, el programa de estas segundas Jornadas, con un tema que es transversal a diversas disciplinas y ciencias, como el de las dicotomías, ya muestra el efecto de esa apertura temática.

referencia: http://mail.google.com/mail/?hl=es&tab=wm#inbox/11c18db6a7934d1f

Video de la presentación del libro "Perspectivas Del Lenguaje"

2008-07-23T06:16:00.000-07:00

Para el video se han seleccionado frases de cada uno de los trabajos que aparecen en el libro. Agradecemos a Soledad Dato y Santiago Garmendia.

Entrevista con el Profesor Rojo

2008-07-23T05:24:00.000-07:00

PERSPECTIVAS DE NUESTRAS PERSPECTIVAS

2008-05-08T11:34:00.000-07:00

La presentación de nuestro libro colectivo tuvo todos los ingredientes deseados:un importante marco de público, un video excelente calidad y contenido, una performance impresionante de Laura (trapo) y Omar que cantaron y tocaron un perfecto "summertime" en pleno otoño tucumano, sumado a los comentarios del Prof. Schkolnik y la Prof. Piossek. Pronto vamos a incluir este material al Blog.
(la tapa es diseño de Germán García Hamilton)

Nota en el diario La Gaceta de Tucumán

2008-05-04T17:00:00.000-07:00

Analizan el lenguaje desde múltiples enfoques Presentarán el martes un libro en el Virla

EL DIRECTOR. Roberto Rojo conduce el CEW. LA GACETA / JUAN PABLO SANCHEZ NOLI

El martes próximo a las 20, el Círculo de Estudios Wittgensteinianos presentará en el Centro Cultural Virla (UNT) el libro “Perspectivas del Lenguaje”, editado a través de el Instituto de Estudios Antropológicos de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNT.
En el libro se recogen 21 trabajos, producto de las II Jornadas organizadas por este círculo, donde se debatió largamente sobre el lenguaje desde una pluralidad de enfoques filosóficos que abren un abanico de diferentes perspectivas. Se encuentra presente la mirada desde el arte, la ciencia, la historia de la filosofía y la crítica desde lo social y lo político. Con esto se pone de relieve la posición central que tiene el lenguaje en la filosofía contemporánea a partir del giro lingüístico.
El Círculo de Estudios Wittgensteinianos (CEW) tiene origen en un grupo de estudios que se conforma en el año 1999 por iniciativa del doctor Roberto Rojo para abordar desde la obra de Ludwig Wittgenstein los desafíos de la reflexión sobre el lenguaje. Con el correr del tiempo se ha consolidado como un espacio fecundo de debate filosófico, cuyos resultados se han hecho públicos a través de exposiciones y publicaciones. En consonancia con el espíritu del grupo de promover la discusión de ideas se organizan anualmente jornadas con el objeto de reunir las numerosas y diversas aproximaciones al tema del lenguaje que se desarrollan en nuestro medio y en la región.

(La Gaceta, 05 de Mayo de 2008)

Presentación de PERSPECTIVAS DEL LENGUAJE

2008-05-04T10:26:00.000-07:00

El Círculo de Estudios Wittgensteinianos, dirigido por el Dr. Roberto Rojo, desea invitar a los alumnos de la carrera de filosofía a la presentación del libro "Perspectivas del Lenguaje", a cargo de la Profesora Emérita Lucía Piossek de Zucchi y del Dr. Samuel Schkolnick. La misma se realizará el martes 6 de mayo a las 20 en el Salón Auditorium del Centro Cultural Virla.

II Jornadas: El lenguaje, una visión contemporánea

2001-08-23T10:19:00.000-07:00

II Jornadas del Círculo de Estudios Wittgensteinianos:
El Lenguaje: Una visión contemporánea
Auspiciadas por la Facultad de Filosofía y Letras y la Secretaría de Posgrado de la UNT
8 y 9 de septiembre de 2006
Centro Cultural Alberto Rougés

Programa:
Conferencia inaugural: Perfiles de la Filosofía del lenguaje. Dr. Roberto Rojo.

Ponencias:
- Economía positiva y juegos de lenguaje. Sergio Cardozo
- Lenguaje, mentira y error. Ingrid Placerano.
- Wittgenstein, física cuántica y epistemología. Adriana Marquez.
- Disfraces del Lenguaje. Andrés Stisman.
- El mundo fragmentado? Cristina Bosso.
- La supervivencia del Crátilo de Platón en algunos aspectos de la filosofía contemporánea del lenguaje. José Ma. Nieva.
- Lengua y Arte. (A cerca de Wittgenstein y Benjamín). Griselda Barale.
- La Alambra de Granada: una estética multicultural. Amira Juri.
- Ma. Elena Walsh y su lenguaje desde una perspectiva wittgensteiniana. Mónica Rufino.
- La reflexión sobre el significado como punto de partida para una visión contemporánea de la filosofía. Ma. Mercedes Risco
- El papel central del lenguaje en la filosofía contemporánea: un exceso?. Ma. Josefina Norry.
- Donald Davidson a través del espejo. Santiago Garmendia.
- Capitalismo, lenguaje y reconstrucción del discurso en T Adorno. Gustavo Robles.
- Walter Benjamín: del lenguaje como instrumento al lenguaje como “comunicación de contenidos espirituales”. Agustina Garnica.
- El mito: un habla despolitizada?. Ma. José Cisneros.
- De salutaciones y mandatos. Jesús Zeballos.
- Gramática, semejanzas de familia y “universidad de la calle”. Miguel Espíndola.
- Los procesos psicológicos en el último Wittgenstein. Luis Vizgarra.
- Lenguaje, metáfora y visión. Raúl nader.
- El lenguaje según Orson Welles. Fabián Soberón.
- Filosofar y poetizar: dos lenguajes diferentes?. Cristina Bulacio.
- Valor pragmático de un “disparate” científico. Susana Mangione.
- Los significados y el mito de la inducción. Jorge Estrella.
- La concepción ética en el 1° Wittgenstein. Nicolás Zavavdiker.

I Jornadas del Círculo de Estudios Wittgensteinianos: : Homenaje a Wittgenstein

2001-08-23T10:17:00.000-07:00

I Jornadas Jornadas del Círculo de Estudios Wittgensteinianos: : Homenaje a Wittgenstein

Programa:
Conferencia inaugural:
- Era religioso Wittegenstein? Dr. Roberto Rojo.

Ponencias:
- La crítica de Wittgenstein a la concepción fregeana de las conectivas. Andrés Stisman.
- Wittgenstein y el problema de los hechos negativos. Sergio Cardozo
- La crítica a los lenguajes privados. Mercedes Risco.
- San Agustín y Wittgenstein: de la dialógica a la gramática filosófica. Ramón E. Ruiz Pesce.
- Identidad y cultura en clave wittgensteiniana. Susana Maidana.
- Lenguaje, mentira y error. Ingrid Placereano.
- La lógica del mundo en Wittgenstein. María Josefina Norry
- Alguna características fundamentales de la teoría del lenguaje del 1° Wittgenstein. Santiago Garmendia
- Poética y sentido Borges y.Wittgenstein. Cristina Bulacio
- El lenguaje de las sensaciones. Luis Vizgarra.
- La discusión sobre el escepticismo desde el lenguaje. Graciela Gomez
- El impacto de la filosofía de Wittgensteinen la epistemología. Adriana Marquez
- Wittgenstein y las ilusiones del pensar. Cristina Bosso
- Wittgenstein y Nietzsche. Mónica Ruffino
- Sobre las definiciones esenciales. Rafael Krasnogor.
- Sujeto y mística en el Tractatus Lógico-Philosophicus. Nicolás Zavavdiker
- Modelos económicos y formas de vida. Jesús Zeballos

III Jornadas del Círculo de Estudios Wittgensteinianos Dicotomías y Distinciones

1999-03-04T08:17:00.000-08:00

Programa:
Jueves 4
9 - 10hs Conferencia Inaugural: Prof. Dr. Roberto Rojo
10,30 – 12,30hs: Trabajo en comisiones
Comisión A. Coordina: Santiago Garmendia
- Oscar Arias/Analía Arias (UNCOMA):La distinción analítico-sintético desde una perspectiva lógica.
- Andrés Stisman (CEW-UNT):Mundo matemático y mundo físico: Una visión no clásica de una clásica distinción.
- Susana Maidana (UNT): La Ilustración y la Contrailustración.
- Samuel Schkolnik (UNT):Lo pequeño y lo inmenso

Comisión B. Coordina: Adriana Márquez.

- Nicolás Zavadivker (UNT):Breve historia y defensa del dualismo ser/deber ser.

- Natalia Zavadivker (UNT):Cinco dicotomías en torno al problema de la evolución de la moralidad..

- Ana Simesen (UNSa):De pares dicotómicos, de interconexiones y de la vida en juego.

16,30-18,30hs

Comisión A. Coordina: Andrés Stisman

- Alan Rush (UNT):Tecnociencia, biotecnología, bioética …biopolítica ... ¿ecolocalismo, ecosocialismo?

- Graciela Gómez (UNT): El papel de la certeza en la justificación epistémica.

- Adriana Márquez (CEW-UNT):Holismo vs. Separabilidad.

- Sandra Lázzer/Romina Pelegri (UNR-UBA):Fundamentación versus elucidación en
filosofía de las matemáticas.

Comisión B. Coordina: Mercedes Risco

- Sergio Cardozo (CEW-UNT):Una dicotomía del atomismo lógico.

- Héctor Bentolila (U.N. del Nordeste): La cuestión de la experiencia a través de la pragmática del 2do Wittgenstein.

- Luis Vizgarra (CEW-UNT):Lo Trascendente y lo Pragmático en Wittgenstein.

- Santiago Garmendia (CEW-UNT): Posibilismo y actualismo en el Tractatus ¿Desde el llano o desde el ojo de Dios?

19 – 20:30hs. Coordina: Ma. José Cisneros

- Mercedes Risco (CEW-UNT):Sentido y referencia: entre pensamiento y realidad.

- Ana Fleisner/ Emilio Fleisner(U. Complutense Madrid): Dulcinea y el neutrino. Literatura y Ciencia: dos juegos de lenguaje.

- Miguel Espíndola (UNJU):Entre el sistema lingüístico y la experiencia filosófica: el uso de lenguaje.

Viernes 5

9 -11hs. Coordina: José Ma. Nieva

- Griselda Barale(UNT):Utopía y Contingencia en el Arte.

- Amira Juri (UNT):Lo apolíneo y lo dionisíaco en el arte contemporáneo.

- César Almaraz (UNCa ):Oralidad y Escritura en Platón: su vigencia .

- Ma. Elvira Mónaco (UNT):El arte musical de la industria cultural masiva y el arte musical vanguardista, de elite. Distinciones.

11:15 – 12:45

Comisión A. Coordina: Cristina Bosso

- Raúl Nader (UNT):Hecho y Acontecimiento.

- Graciela Toledo (UNCa):La dialéctica de las dualidades. Masculino-Femenino.

- Celia Medina (UNT):El cuestionamiento de Putnam a la dicotomía hecho-valor.

Comisión B. Coordina: Adriana Márquez

- Yolanda Fernández Acevedo (UNSa):Spinoza y las emociones según Damasio Exploraciones de las neurociencias sobre el problema mente- cuerpo.

- Celia Béguelin (UNR):Wittgenstein, el problema mente-cuerpo y la neurociencia.

- Nicolás Venturelli (UNC):La Relevancia de la Distinción Personal / Subpersonal en la Ciencia Cognitiva Corporizada.

- Magdalena Arnao (UNC):Mentes, cuerpos y seres humanos. El impacto de la noción de ser humano en la dicotomía mente-cuerpo

16:30 – 18hs

Comisión A. Coordina: Santiago Garmendia

- Dolores Marcos (UNT): Autoritarismo y democracia: divergencias y convergencias .

- Ma. José Cisneros(UNT):Civilización o Barbarie: ¿el dilema argentino?

- José Ma Nieva (UNT):Sotería phronéseos o la armonía de una dicotomía. (Platón, República IV, 430 e)

Comisión B: Coordina: Celia Medina

-Juan I. Guarino (U.N. del Sur):La distinción empírico-trascendental.

- Elba Riera (UNSE):El principio dialógico del pensamiento complejo.

- Juan I. Guarino (U.N. del Sur):La filosofía como ingeniería conceptual.

18:30 – 20:30hs

Comisión A: Coordina: Luis Vizgarra

- Armando Pérez de Nucci (UNT): Salud y enfermedad: Una dicotomía singular y permanente

- Magdalena Arnao (UNC):La dicotomía Naturalismo/culturalismo en perspectivas psicológicas: panorama de una discusión in crescendo

- Esther Díaz de Kóbila/ Carmen Alicia Rechach(UNR):Wittgenstein y el psicoanálisis

- Ana Sardisco / Guillermo Finoquetto(UNR):Tensión Filosofía y Psicoanálisis.

- Heterogeneidades Epistemológicas en Freud y Wittgenstein.

Comisión B. Coordina: Sergio Cardozo

- Cristina Bosso (CEW- UNT):Apariencia y realidad se dicen de muchas maneras

- Ignacio De Marinis (UNSTA):Realismo e idealismo como expresión de la dicotomía sujeto-objeto en Heidegger

- Leandro Gaitán (Univ. Católica de Sta. Fé):La dualidad razón práctica y razón teórica en Whitehead

- Matías Parmigiani (UNC):Sobre la presunta asimetría entre razones y causas. Otra vez la polémica

20:30hs Brindis Final

Denominaciones para casos no especificados:
UNC: Universidad Nacional de Córdoba
UNCa: Universidad Nacional de Catamarca
UNCOMA: Universidad Nacional del Comahue
UNR: Universidad Nacional de Rosario
UNSE: Universidad Nacional de Santiago del Estero
UNSa: Universidad Nacional de Salta
UNSTA: Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino
UNT: Universidad Nacional de Tucumán
CEW: Círculo de Estudios Wittgensteinianos